Dios es mas inmenso...

Dios es mas inmenso que nuestro problema mas grande; El es mas profundo que nuestro pensamiento mas avanzado. El Señor siempre sera mas fuerte que nuestra debilidad mas pronunciada; y Su presencia siempre traerá luz a nuestra soledad mas oscura...

Pastor Jose Vicente Rojas

Dios les siga bendiciendo grandemente hoy y siempre

Atte. Arreortúa y Fuentes

De perfección a maldad

‎"De la perfección a la maldad. ¿Cómo es posible? Lucifer era perfecto, al salir de las manos del Creador. Pero, justamente, por ser perfecto, necesitaba ser libre. Si no pudiese decidir, no sería libre; sería apenas un esclavo del bien, y no sería perfecto. Su tragedia fue pensar que podía vivir solo: decidió separarse del Creador y seguir un camino extraño. El orgullo es eso: la insensata idea de que puedes vivir solo". 

"Nadie puede; todos los seres creados somos dependientes. Vinimos de las manos del Creador , y solo seremos completos cuando nos volvamos a Él. Pero el orgullo te lleva a pensar que no necesitas de nadie; que eres auto suficiente y capaz de escoger tu propio camino. El resultado es que lejos del Creador, aparece el deterioro. Lenta, imperceptiblemente al comienzo. Pero un día, abres los ojos, no te queda otra cosa, sino un remedo de la imagen de Dios con la que fuiste creado".

"A lo largo de mi vida, he conocido jóvenes brillantes. Tenían un maravilloso futuro por delante; parecía un sol naciente, en las frías mañanas de invierno. Tal vez, justamente por eso creyeron que podían reinar, soberanos, en el escenario de su propia existencia. Hoy, queda poca cosa de ellos".

"El origen del orgullo es un misterio; la Biblia no lo explica. Dios describe lo que sucedió pero, por algún motivo, no nos explicó el por qué ni el cómo, simplemente, nos muestra el triste destino de separarse de la Fuente permanente de la vida, que es Él".

"Si, por algún motivo, crees que puedes decidir solo, detente, y piensa. Dios permitió que el ser humano organizase el tiempo en días, semanas, meses y años, quién sabe por eso: para darte la oportunidad de hacer un alto y reflexionar. Reflexionar es vivir; y vivir es corregir, todos los días, a cada instante, siempre que percibas que te estás yendo fuera del camino que un día el Creador te preparó".

"Haz de este día un día de reflexión. ¿Quién es el centro de tu vida y de tus decisiones? ¿Quién ocupa el primer lugar en tu existencia?Aprende de la historia. La historia de Lucifer es una historia triste, porque: "Perfecto era en todos sus caminos desde el día en que fue creado, hasta que se halló en él maldad" (Eze. 28:15)

Patrocinador del Halloween

Satanás es el principal enemigo de Cristo. Satanás es el patrocinador de Halloween. Al participar de esta festividad en cualquiera de sus formas mostrará de que bando estás en el conflicto. Con Dios no hay términos medios. Jesús dijo en Su Palabra: Juan 8:44 "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira." Santiago 4:4 "!!Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios." 2 Corintios 11:14 "Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz." 2 Corintios 11:15 "Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras."

Dios les siga bendiciendo hoy y siempre

Atte.

Arreortúa y Fuentes

Video para mi amigo

En todo Tiempo Ama al Amigo

Y es como un hermano en Tiempo de Angustia

Que Dios les siga bendiciendo grandemente

Atte. Arreortúa y Fuentes

El agua de vida

Un pequeño buque de carga navegaba cerca de las costas de América del Sur cuando la provisión de agua potable se le agotó. El capitán no conocía exactamente cuál era su posición; entonces, al percibir otro barco a lo lejos, la tripulación envió por radio un pedido de socorro en estos términos: “El agua dulce falta a bordo». Cuál no fue su sorpresa cuando el navío interpelado respondió: “¡Sólo tienen que sacar agua!”Así lo hicieron; sacaron agua, la filtraron y bebieron tanta agua dulce como quisieron.

Su barco se encontraba cerca de la desembocadura del Amazonas, el gran río cuyas aguas se pierden en el Atlántico a más de cien kilómetros mar adentro. A pesar de las apariencias contrarias, se salvaron al creer el mensaje que se les dirigió.

Quizás, amigo lector, tengas sed de paz, de perdón, de reposo, de redención. Tal vez has buscado saciar esa sed, pero no lo has logrado; ni el trabajo, ni las distracciones, ni el bienestar material han podido apagarla. Mas a tu alcance está el río de la gracia y el amor de Dios que corre ancho, profundo e inagotable en medio de las amargas aguas de este mundo.

Sólo tienes que aprovechar lo que está a su disposición. pero muchas veces no somos lo suficientemente decididos a dar el paso de recoger esa agua dulce para disfrutar de las maravillosas sorpresas que tiene para nosotros… no permitas hoy que ese amor celestial quede alli sin uso, no dejes que sea muy tarde y ya no puedas disfrutar de tantas bendiciones guardadas esperando solo para tí…

Escucha la voz de Jesús: (Juan 4:13-14).“Cualquiera que bebiera de esta agua (la de este mundo), volverá a tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna”Mateo 11:28

Venid á mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar.

Agradecimiento especial por su aporte para (Rudy) Bayardo Galvez -.Guatemala.-

Te basta con mi gracia

«Te basta con mi gracia, pues mi poder se perfecciona en la debilidad.» 2 Corintios 12.9

La gracia de Dios es verdadera y completamente efectiva en aquellos que admiten sus imperfecciones y necesidad de la gracia. La persona que cree que es perfecta no tiene necesidad de gracia, porque cree que puede hacerlo por si mismo. Bueno, el hacer las cosas por nosotros mismos no deja lugar para Dios. Hagámonos una pregunta sencilla. Quién es más fuerte, tu o Dios?

Entonces, si Dios es más fuerte que tu, y la única cosa necesaria para que Dios “te eche una mano” es  el que admitas que necesitas de El en tu vida, entonces la única manera de que puedas experimentar la verdadera fuerza es que admitas que tiene una verdadera debilidad.

Tu debilidad + gracia de Dios = Suficiencia

Tu fuerza – gracia de Dios = insuficiencia

La matemática es muy sencilla.

Crees que NECESITAS a Dios? Si no es así, entonces estás funcionando con tus propias baterías. Te garantizo que se van a gastar. Si crees que SI necesitas de El, entonces estás funcionando, digamos que, con energía solar, la cual no se desgasta y siempre está supliendo más de lo que necesitas.

No creas que puedes hacerlo por tu propia cuenta. Puedes hacer mucho más con El.

Empieza tu día admitiendo que necesitas de El. Algo bueno vendrá de eso.

Robert Vander Meer.

Misionero Mundial cuarto trimestre 2011

Corto 2 

 Videos DVD Mision - 4to Trimestre 2011 (Div. Norteamericana)

FORMATO: AVI
CODEC: XviD
DURACIÓN: 00:05:39
TAMAÑO: 50.50 Mb
TITULO: “Vuestras ofrendas del Décimotercer sábado” (División Norteamericana)
Descarga AQUÍ

En YouTube:


Corto 3
FORMATO: AVI
CODEC: XviD
DURACIÓN: 00:04:46
TAMAÑO: 45.50 Mb
TITULO: “En el lado sur"
Descarga AQUÍ

En YouTube:


Corto 4
FORMATO: AVI
CODEC: XviD
DURACIÓN: 00:06:17
TAMAÑO: 62.00 Mb
TITULO: “Andando por fe"
Descarga AQUÍ

En YouTube:


Corto 5
FORMATO: AVI
CODEC: XviD
DURACIÓN: 00:02:17
TAMAÑO: 21.90 Mb
TITULO: “Peligro en la oscuridad" (Especial Niños)
Descarga AQUÍ

En YouTube:


Clip Musical
FORMATO: AVI
CODEC: XviD
DURACIÓN: 00:06:00TAMAÑO: 54.30 Mb
INTERPRETE: Ron Warren & Dan Weber (Editor & Programación)
MUSICA: Ron Warren & Dan Weber
TITULO: "Sunrise"
Descarga AQUÍ
Compilación:Rolando Chuquimia
RECURSOS ESCUELA SABATICA ©

Videos que presentan los desafíos y los logros de la Iglesia en la División Norteamericana, que es la destinataria de parte de las ofrendas del Decimotercer Sábado para este Cuarto Trimestre del año 2011. Pueden utilizarse como complemento al Informe Misionero para ampliar las informaciones relacionadas con dicha División. Se recomienda que no reemplacen las historias misioneras de Misión (Informe Misionero) para cada sábado.
El DVD oficial completo aún no está disponible en el sitio oficial, no obstante se incluyen aquí los enlaces para descargar todos los episodios en forma individual, y en español. Los mismos consisten en tres videos principales (de 8 a 12 minutos de duración), cinco cortos (de 3 a 6 minutos), y un clip musical. Los videos están en formato AVI, por lo que podrán ser reproducidos en una computadora que tenga instalado cualquier reproductor de archivos de video que soporte el códec XviD. Asimismo, podrá también ser reproducido en un reproductor de DVD que cuente con soporte MPG-4.

Video 1 - Octubre
FORMATO: AVI 
CODEC: XviD
DURACIÓN: 00:08:46
TAMAÑO: 94.40 Mb
TITULO: "Siguiendo su ejemplo"
Descargar AQUÍ


En YouTube:




Video 2 - Noviembre
FORMATO: AVI
CODEC: XviD
DURACION: 00:10:00
TAMAÑO: 83.90 Mb
TITULO: "La comunidad del Jardín”
Descarga AQUÍ


En YouTube:




Video 3 - Diciembre
FORMATO: AVI
CODEC: XviD
DURACION: 00:08:55
TAMAÑO: 84.80 Mb
TITULO: "Un hogar muy lejano”
Descarga AQUÍ


En YouTube:




Corto 1
FORMATO: AVI
CODEC: XviD
DURACIÓN: 00:04:11
TAMAÑO: 40.60 Mb
TITULO: “El tornado"
Descarga AQUÍ


En YouTube:

GRACIAS A FORO ADVENTISTA

LECCION DE ESCUELA SABATICA ADULTOS CUARTO TRIMESTRE 2011

Tengo para todos aquellos que por alguna razón extravían o regalan sus lecciones, las correspondientes a este cuarto trimestre del 2011 para los adultos... completita..

Solo den click y descarguen en el siguiente vinculo...

Leccion Adultos cuarto trimestre 2011



que Dios les siga bendiciendo grandemente

Atte. Arreortúa y fuentes

LECCION DE ESCUELA SABATICA JUVENIL CUARTO TRIMESTRE 2011

Tengo la siguiente publicación en donde les proporciono las Lecciones de Escuela Sabática de Jóvenes para este cuarto trimestre del 2011.

Pongo a su disposición el auxiliar para el maestro y la lección para el alumno... altamente recomendado

Solo den click en los siguientes vínculos.

Auxiliar Juvenil cuarto trimestre 2011


Lección universitaria cuarto trimestre 2011


POR FIN


LECCION JUVENIL COMPLETA PARA ESTE 5 TRIMESTRE



Ups... gracias  jejeje Gracias Isaac, eres muy observador.

Gracias a los usuarios por ayudarnos a mantener actualizada la pagina...

Gracias por el comentario... publicaremos la lección juvenil tan pronto como nos sea posible

Que Dios les siga bendiciendo grandemente

Atte. Arreortúa y Fuentes

LECCION DE ESCUELA SABATICA DIVISIONES INFANTILES CUARTO TRIMESTRE 2011

Mis apreciados hermanos, a continuación les presento las lecciones de las divisiones infantiles de Escuela Sabática para este cuarto trimestre del 2011 completas.

solo tienen que dar un click en los siguientes vínculos y descargarlos en PDF.

Auxiliar Cuna cuarto trimestre 2011


Leccion de Cuna cuarto trimestre 2011


Auxiliar de Infantes cuarto trimestre 2011


Leccion de Infantes cuarto trimestre 2011


Auxiliar de Primarios cuarto trimestre 2011


Leccion de primarios cuarto trimestre 2011


Auxiliar de Menores cuarto trimestre de 2011


Leccion de Menores cuarto trimestre 2011


Que Dios les siga bendiciendo grandemente.

Atte. Arreortúa y Fuentes

Hola a Todos nuestros hermanos y lectores

Buen dia a todas aquellas personas, que guiadas por el Espíritu Santo encuentran este sitio en la Web.

Debo agradecer grandemente a Dios por haberme ayudado a crear este sitio aun cuando no tengo muchos conocimientos sobre computación...

Gracias a Edna, mi novia que me apoya grandemente para mantener este sitio con diversos materiales...

Gracias a ustedes los lectores por sus diversos comentarios, gracias por sus plegarias escritas y bendiciones, muchas gracias... todos son leidos con detenimiento y agradecidos a Dios

Lamentablemente por asuntos de trabajo tendré q ausentarme por un lapso de tiempo muy amplio, trataré, sin embargo de mantener trimestre tras trimestre los materiales de Escuela Sabática, los que son de utilidad para la Iglesia en varias partes del mundo...

Gracias a Dios, gracias a mi fiel compañera Edna, gracias a ustedes y que Dios les siga bendicendo grandemente hoy y siempre... es nuestro deseo cada momento.

Atte.

Gabriel Arreortúa Toro y Edna M. Fuentes Escobar

Pd. dejen sus comentarios  =)

segunda fase de la iniciativa "Reavivamiento espiritual y reforma"

Máximos lideres adventistas de todo el territorio de la División Interamericana se comprometieron publicamente a promover dinámicamente el estudio de la Biblia a través de las 21 uniones/regiones de la iglesia ...

imagen por Luís Paredes/DIA

Más de 10,000 líderes y miembros de la iglesia se reunieron para la iniciativa de Interamérica, "Atentos a la palabra" en San Salvador, El Salvador el 23 de julio, 2011. El evento es parte del programa reavivamiento espirit

28 de julio, 2011 - San Salvador, El Salvador...Libna Stevens/DIA

Máximos líderes adventistas del séptimo día de todo el territorio de la División Interamericana se comprometieron públicamente a promover dinámicamente el estudio de la Biblia a través de las 21 regiones de la iglesia o uniones durante un programa especial de reavivamiento espiritual en El salvador, el 23 de julio, 2011. El programa de lanzamiento era parte de la particular y extensa iniciativa de reavivamiento y reforma comprendida en tres fases, la cual se espera que continúe en los años venideros.

Más de 10,000 miembros de la iglesia abarrotaron el Centro Internacional de Ferias y Convenciones en San Salvador, la ciudad capital, para presenciar el programa de lanzamiento de tres horas enfocado en la importancia de estudiar y vivir de acuerdo con las verdades de la Biblia y alcanzar a un mundo necesitado con el libro sagrado.

Con el título "Atentos a la Palabra", la nueva iniciativa llega a ser la segunda fase de la extensa iniciativa de reavivamiento la cual busca inspirar ministros, laicos, educadores, niños y jóvenes a través de la DIA para profundizar su estudio de las Escrituras, dijeron líderes de la iglesia. Las iniciativas de Interamérica siguen la reciente apelación de la iglesia adventista a nivel mundial por reavivamiento, reforma, discipulado y evangelización alrededor del mundo.

"Es importante que vivamos y compartamos la Palabra de Dios" dijo el pastor Israel Leito, presidente de la iglesia en Interamérica, cuando se dirigía a los congregados. "Queremos que el mundo sepa que la iglesia adventista es una iglesia que creen en la Biblia y la comparte".

Equipados con biblias, pancartas y posters, cantidad de niños, jóvenes, maestros, mujeres, pastores, laicos, y familias de la iglesia en El Salvador pasaron al centro del escenario durante varios segmentos del programa prometiendo dedicarse al estudio de la Biblia y a compartir sus verdades.

"Atentos a la Palabra" es un llamado a la iglesia de Interamérica a emplear tiempo con la Biblia, escuchar lo que Dios tiene para decir en su palabra, entender el significado de su mensaje, y estar lista para seguir sus instrucciones según se muestran en la Biblia", agregó el pastor Leito.

"Queremos que la Biblia sea el centro de nuestras vidas, el centro de nuestra proclamación, porque la iglesia adventista no tiene otra guía que la Biblia y el Espíritu de Profecía" explicó el pastor Leito.

El vicepresidente general para la iglesia a nivel mundial, el pastor Armando Miranda dio el mensaje central. Felicitó a la iglesia en Interamérica por su dinámica y particular iniciativa de reavivamiento espiritual y animó a los miles presentes a estudiar la Escritura. "No sólo estamos viendo maravillosos reavivamientos de la presencia de Dios en nuestros tiempos, pero nuestros pioneros dedicaron horas y horas estudiando la Biblia y el Espíritu de Dios se manifestó a sí mismo", dijo el pastor Miranda. "Fue tanto el reavivamiento que aun las denominaciones que no aceptaron, fueron tocadas por él".

"Estamos aquí listos a continuar con la preparación para llegar al cielo. La iglesia está buscando y promoviendo el reavivamiento y la reforma porque queremos ver a Jesús pronto e ir al cielo con él. Tenemos una misión que cumplir, tenenos un enorme reto para llegar a millones más", agregó Miranda.

"Mis queridos hermanos, es el poder de la Palabra de Dios, el poder de Jesucristo el que nos transforma y hace que este remanente de Dios sea lleno del Espíritu Santo para predicar el evangelio de Dios" enfatizó Miranda. "Comprometámonos a estudiar la Palabra de Dios cada día", agregó él al terminar su mensaje con un llamado a miles de líderes y miembros de iglesia durante el evento.

Durante el programa, máximos líderes de la iglesia de cada una de los 21 territorios de la iglesia de la DIA firmaron un pacto comprometiéndose a ser fieles a Dios al promover el estudio, practicar y enseñar la Biblia en cada una de sus regiones.

El evento, el cual fue transmitido en vivo por la Internet, incluyó mensajes espirituales, actividades relacionadas con próximos eventos, y fue condimentado con música y actos dramatizados.

Como parte del lanzamiento de la iniciativa "Atentos a la Palabra", más de 700 líderes máximos de la iglesia y ministros de todo El Salvador, Honduras y Guatemala, participaron en una conferencia bíblica de dos días enfocada en una base teológica sobre la posición adventista, sobre la Palabra de Dios y el Espíritu de Profecía.

Teólogos del Instituto Bíblico de de Investigación (BRI siglas en inglés), el doctor Arthur Stele, vicepresidente de la iglesia adventista a nivel mundial y director de BRI, así como el doctor Ángel Manuel Rodríguez, anterior director de BRI, enfatizaron la importancia de la Biblia como el fundamento para la iglesia adventista y el ministerio profético de Elena G. de White al guiar a la Escritura.

El pastor Roberto Herrera, coordinador para reavivamiento y reforma para la iglesia en Interamérica y organizador del evento, dijo que la iniciativa trajo unidad, dedicación y un gran nivel de comunicación entre los líderes.

"No hay duda que el reavivamiento y la reforma en Interamérica es algo que se ha convertido en prioridad entro sus líderes de las iglesias", dijo Herrera. "Nuestro blanco es que nuestros miembros aprecien la Palabra de Dios y que nuestros líderes sigan desarrollando el tipo de entorno conductivo a la Palabra de Dios".

Según Herrera, el programa también envió un claro mensaje a los departamentos de la DIA y a los ministerios están involucrados y dedicados a recibir, vivir y compartir la Palabra. "Esto es algo simplemente maravilloso y necesario", dijo Herrera.

Para Abel Pacheco, presidente de la iglesia en El Salvador, participar en la iniciativa de oración de la DIA y asociarse para patrocinar el lanzamiento del evento ha traído excitación a la recién organizada región de la iglesia de cerca de 207,000 miembros.

"Nuestra iglesia está motivada para ser apasionada a cerca del estudio, vivir y compartir la Palabra de Dios a través de nuestras congregaciones y pequeños grupos", dijo Pacheco. Es una motivación que ha estado visible en el aumento de miembros añadidos a la iglesia en justo los últimos meses, dijo él. "Unos 4,053 nuevos miembros fueron añadidos en julio por el arduo trabajo de pastores y laicos y la membrecía rogando por el reavivamiento espiritual".

El evento en vivo fue llevado a través de las dos estaciones de radio de la iglesia y el programa fue transmitido horas después en la televisión nacional de El Salvador, por el canal 33.

"Este evento ha sido una verdadera bendición para nuestra iglesia y nos ha traído más energía para continuar con el llamado por reavivamiento espiritual", dijo Pacheco. Pacheco dijo que está en diálogo el líder de su unión hermana, el pastor Julio Palacio, presidente de la iglesia en la Unión Venezolana Antillana, para una sociedad actual que promoverá asociarse así como proyectos particulares y actividades entre las dos regiones de la iglesia.

"Nuestros miembros tendrán una oportunidad de aprender directamente de la iglesia allá en Venezuela", dijo él.

La Unión del Sur de México y la Unión Puertorriqueña, ya comenzaron a orar por las necesidades de cada región y están trabajando para imprimir un panfleto que describirá las necesidades particulares para cada una y está empezando el próximo mes, según David Javier, presidente de la iglesia en el sur de México. "Estamos mirando adelante para trabajar asociados en la evangelización así como aprender de cada cual otras forma de hacer las cosas", dijo José Alberto Rodríguez, presidente de la iglesia en Puerto Rico.

Según el doctor Leonardo Johnson, presidente de la Unión del Atlántico Caribeño, la cual cubre Las Bahamas, las Islas Caimán y Turcos y Caicos, el asocio con la República Dominicana de seguro será beneficioso.

"Ambas uniones han empezado el proceso de orar la una por la otra. Sin embargo, queremos llevarla a otro nivel de exploración de formas para ambas uniones intercambiar ideas, uso de personal entre ambas uniones y mejorar el ministerio de cada unión", dijo el doctor Johnson. Él estará viajando a la República Dominicana en los próximos días para sentarse con el pastor Cesario Acevedo, presidente de la iglesia en la República Dominicana para crear estrategias de actividades para la nueva sociedad.

"Sabemos que la sociedad en oración con la unión hermana será una forma de extender nuestra iniciativa de la primera fase de "Constante en la oración", dijo Herrera. "Las uniones se han unido en pares y la idea es que desarrollen sus propias jornadas de oración juntos, compartan iniciativas de evangelización y desarrollen una relación más estrecha juntos con sus instituciones e iglesias en sus regiones".

Al comienzo de este año, la iglesia en Interamérica se embarcó en una jornada de oración de 160 días denominada "Constante en la oración" promoviendo un reavivamiento de la oración para niños y jóvenes, estudiantes y maestros a través de sus escuelas y recintos universitarios, así como la fuerza pastoral de la iglesia. Además, unas 100,000 familias a través del territorio abrieron sus hogares para adorar, alabar y orar por sus vecinos y amigos en necesidad.

El pastor Marcos Gamaliel Herrera es un pastor de distrito en la región central en El Salvador. Él supervisa nueve congregaciones y dos grupos. Con 26 años de edad, él está entusiasmado acerca de cómo su iglesia se involucrará en el tipo de reavivamiento que puede ver resultados poderosos. "El lanzamiento de esta iniciativa me ha hecho comprometerme de nuevo a estudiar más diligentemente la Palabra de dios y motivar mis miembros a buscar reavivamiento espiritual a través de la oración, la Biblia y el estudio de los libros proféticos de Elena G. de White", dijo Herrera.

Los líderes de la DIA continuarán empujando hacia el tipo de reavivamiento espiritual que preparará aún más a los líderes, pastor, y laicos para trabajar juntos en la creación de un ambiente que pueda ayudar a los miembros a prepararse para la vida eterna, de acuerdo con el pastor Leito.

"Cuando hablamos de reavivamiento, debe estar claro de que el conocimiento de la Palabra de Dios es un elemento muy importante. Reavivamiento es un cambio de relación con el Señor, y solamente el estudio de su Palabra puede dar dirección a ese efecto", dijo el pastor Leito.

Cuando la iglesia en Interamérica se mueve a su segunda fase de la iniciativa Reavivamiento espiritual durante los próximos seis meses, actividades ya están programadas para mezclarse en todas las tres fases para el próximo lanzamiento en febrero de 2012. La tercera fase de la iniciativa se llamará, "Para que el mundo sepa", una iniciativa que procurará motivar a los miembros de la iglesia activos en el reavivamiento espiritual compartir las buenas nuevas de salvación con el mundo.

Próximas actividades sobre la iniciativa de Interamérica, "Atentos a la Palabra" incluyen un concilio ministerial virtual, una competición bíblica entre los jóvenes en iglesias e instituciones, una semana especial enfocada en la Biblia en escuelas e instituciones, estudio de las doctrinas adventistas a través de las iglesias, distribución masiva del Conflicto de los Siglos de Elena G. White y capacitación de discípulos de un millón de miembros para cumplir la comisión evangélica a través del plan de evangelización Visión Un Millón, entre otros.

Para más noticias sobre la iniciativa Reavivamiento espiritual y reforma de Interamérica, entre a:http://www.interamerica.org/

Para ver una galería de fotos del lanzamiento de la iniciativa de reavivamiento "Atentos a la Palabra", visítenos en: www.flickr.com/photos/interamerica

Recursos:

Visión un Millón: http://visiononemillion.interamerica.org/

Página de la Internet Reavivamiento y reforma: http://praying4revival.org/

En español: http://estamosorando.org/

Francés: http://praying4revival.org/

Facebook

Inglés: http://www.facebook.com/praying4revival

Español: http://www.facebook.com/estamosorando

Traducción: Aleida T. Romero

Videos infantiles

El canon de la Biblia: ¿cómo se formó?

De todos los libros conocidos en la historia humana, ninguno es tan singular en su origen, tan maravilloso en sus afirmaciones, tan dinámico en sus promesas, o tan abarcante en su mensaje como lo es la Biblia. 

No es un libro común. Es más, no es un libro solo, sino una biblioteca con 39 libros en el Antiguo Testamento y 27 en el Nuevo. Su composición llevó siglos, y su autoridad viene durando más todavía.

El primero de los 40 autores bíblicos (Moisés) está separado del último (Juan) por unos 1.600 años. 

Los autores proceden de diversas profesiones y recibieron educación en todos los niveles concebibles, desde el más alto hasta el más bajo. Difirieron en su condición y ocupación: Algunos fueron ganaderos, pastores, soldados y pescadores; otros fueron reyes, legisladores, estadistas, cortesanos, sacerdotes, poetas y médicos.

Era inevitable que sus estilos literarios reflejasen las diferencias entre ellos. Algunos redactaron leyes; otros, poesía religiosa, y otros más, historia. Algunos emplearon prosa lírica; otros poesía lírica; unos escribían parábolas y alegorías, y otros biografías o diarios y memorias personales. Algunos escribieron profecía, y otros simplemente correspondencia personal.

Con toda esta diversidad, ¿cómo fue que los 66 libros llegaron a ser considerados lo suficientemente especiales o divinamente inspirados para ser incluidos en lo que hoy llamamos el “Canon” de la Biblia?

Lo primero que tenemos que entender aquí es que ningún individuo ni grupo de individuos compiló la Biblia. La Biblia fue creciendo. Este principio se aplica tanto al Antiguo como al Nuevo Testamentos. El principio unificador que hace de la Biblia algo santo, diferente y orgánicamente viviente es Cristo mismo, quien trae salvación. Al contemplar el proceso por el cual se escribieron estos libros y llegaron a ser aceptados como inspirados, notamos que Aquel que es este principio unificador, estaba obrando también.

El canon del Antiguo Testamento

“Pocos son los que se dan cuenta”, escribió George Smith, “que la Iglesia de Cristo posee una garantía superior para el canon del Antiguo Testamento que para el Nuevo”.1 Esta garantía superior consiste en la relación que Jesucristo estableció entre él mismo y los libros del Antiguo Testamento. Con frecuencia los citó como fuente de su autoridad. Tras la resurrección, les dijo a sus discípulos que la cruz y todo lo que le había ocurrido no era más que el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento. De hecho, hay profecías mesiánicas intercaladas en todo el Antiguo Testamento. Obviamente, el Nuevo Testamento no recibió el mismo peso de la autoridad de Jesucristo porque todavía no había sido escrito.

La autoridad del Antiguo Testamento fue aceptada por el pueblo al que estaba destinado —Israel— mucho antes de la llegada del Mesías. Bastará un ejemplo. En el curso de una limpieza del templo durante el reinado de Josías, se encontró “el libro de la ley” por mucho tiempo descuidado. El libro fue presentado al rey, quien lo leyó. Se dio cuenta de que se había extraviado debido a la indiferencia de sus predecesores. En épocas anteriores se lo mantenía en el tabernáculo, después en el templo, y los sacerdotes lo leían frecuentemente. El rey solía toner un segundo ejemplar. La recuperación del libro de la ley fue considerada por Josías y los cronistas posteriores como un evento de gran importancia. El rey leyó en alta voz al pueblo algunos pasajes tomados de Levítico 26 y Deuteronomio 28 y 29. De esto se deduce que el “libro de la ley” representaba los primeros cinco libros de la Biblia o al menos parte de ellos. El redescubrimiento de este libro fue el motivador de la reforma que ocurrió durante su reinado.

Durante los 70 años del exilio babilónico, las palabras de los profetas fueron muy apreciadas. Judá como nación dejó de existir, incluyendo su capital y su templo. Pero todavía existían el libro de la ley y los libros de los profetas.

El Talmud judío afirma que Esdras, quien dirigía al pueblo al final del exilio en Babilonia, emprendió la recopilación y el cuidado del texto de la Ley y los Profetas. También sugiere que se convocó una “gran sinagoga” (asamblea) y que por algunos años toda la Ley, los Profetas y los Escritos fueron examinados y evaluados. Además de la obra de Esdras mismo, muchos estudiosos han sugerido que miembros de esta gran asamblea hicieron trabajo editorial.

Los libros del Antiguo Testamento se dividen comúnmente en cuatro secciones: el Pentateuco (los libros de Moisés), los libros históricos (Josué a Ester), los cinco libros de poesía y ética (Job a Cantares) y los libros de los profetas (Isaías a Malaquías).

El trabajo de conformar lo que llamamos el Antiguo Testamento había comenzado, gracias a Esdras y la Gran Sinagoga, ya por el 450 a.C. La mayoría de los estudiosos acepta hoy que, para tiempos de Cristo, el Antiguo Testamento existía en la forma delineada arriba.

Tras la caída de Jerusalén en el año 70 d.C. hubo bastante discusión sobre el canon bíblico. Un rabino llamado Yochanan ben Zakkai obtuvo permiso de las autoridades romanas para abrir una academia rabínica en Jamnia en la que se discutió el contenido del canon inspirado. El debate se centró en cuatro libros que algunos consideraban marginales: Proverbios, Eclesiastés, Cantares y Ester. Después de tratar los pros y contras, los eruditos acordaron incluirlos con los demás libros en el canon. De hecho, “los libros que decidieron reconocer como canónicos ya eran generalmente aceptados, aunque se habían levantado preguntas sobre ellos. Los que rehusaron aceptar nunca habían sido incluidos. Nunca expurgaron del canon ningún libro previamente aceptado”.2

La academia rabínica de Jamnia no invistió los libros de lo que llamamos el Antiguo Testamento con autoridad por el hecho de incluirlos en alguna lista sagrada. Los incluyeron en la lista —o canon— porque ya estaban reconocidos como inspirados por Dios, autoritativos, y lo habían sido, en la mayoría de los casos, ya por siglos.

Un contemporáneo de Jesucristo, Filón de Alejandría, aceptó el canon del Antiguo Testamento en la forma reconocida hoy. Lo mismo ocurre con Flavio Josefo, autor del siglo primero. La lista más antigua de libros del Antiguo Testamento fue redactada por Melitón, obispo de Sardis, por el 170 d.C., y está preservada en el cuarto volumen de la Historia eclesiástica de Eusebio de Cesarea.3

El canon del Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento tiene tres categorías de libros: los narrativos (los cuatro evangelios y Hechos), las epístolas y un libro apocalíptico, el Apocalipsis de San Juan.

Aunque llevó sólo unos 50 años escribir los libros del Nuevo Testamento, darle la forma que tiene actualmente llevó mucho más. No encontramos antes del 367 una enumeración de libros exactamente con la forma actual. Esta lista aparece en una carta pascual de un obispo cristiano, Atanasio.

Durante los dos siglos y medio transcurridos entre la finalización del último libro del Nuevo Testamento y la lista de Atanasio hubo mucha discusión sobre qué libros debieran ser o no incluidos en el canon. El Antiguo Testamento era la Sagrada Escritura de los primeros cristianos. Gradualmente algunos escritos cristianos fueron colocados a la par del Antiguo Testamento, “no por algún decreto de un concilio sino por el consenso de los creyentes; la intuición espiritual de la Iglesia vino a decidir paulatinamente cuáles de sus escritos debieran ser considerados ‘canónicos’”.4

¿Qué produjo “el consenso de los creyentes”? ¿Qué informó la “intuición espiritual de la iglesia”? Los libros descartados del canon del Antiguo Testamento llegaron a ser llamados “apócrifos”. Otro grupo de libros mal adjudicados —los pseudoepigráficos— también fue descartado. Los apócrifos contienen historia y dichos sapienciales. Los pseudoepigráficos contienen mucho de magia y poca historia. Al examinar los libros descartados del Nuevo Testamento —los apócrifos— nuevamente detectamos la acción de una influencia guiadora sobrenatural.

Los libros incluidos fueron aquellos reconocidos como inspirados por Dios y capaces de ayudar espiritualmente a los seres humanos y dar a conocer a Cristo. Se los reconoció como escritos por hombres cercanos a Jesús e implicados en la gran aventura del primer siglo que llevó el evangelio a los límites del mundo entonces conocido.

Un contemporáneo griego de Atanasio habló del “eco de una gran alma” que él declaraba percibir en los libros canónicos del Nuevo Testamento. William Barclay, el renombrado estudioso del Nuevo Testamento, dice: “El timbre de sublimidad se percibe en los libros del Nuevo Testamento. Llevan la grandeza impresa en sus rostros. Son autoevidentes”.

Cuando el traductor bíblico J. B. Phillips comparó los libros del Nuevo Testamento “con los escritos que fueron excluidos del Nuevo Testamento por los antiguos Padres” no pudo menos que “admirar su sabiduría”. Afirmó: “Probablemente la mayor parte de la gente no ha tenido la oportunidad de leer los ‘evangelios’ y las ‘epístolas’ apócrifos, como lo han hecho los estudiosos. Sólo puedo decir que en tales escritos respiramos una atmósfera de magia y fantasía, de mito y fábula. En toda la tarea de traducir el Nuevo Testamento, no importa cuán grande fuera el desafío, nunca llegué a sentir que se me arrastraba a un mundo hechizado, embrujado y sometido a poderes mágicos tales como abundan en los libros rechazados del NuevoTestamento. Fue ese sentimiento de fe y confianza lo que me llevó a la convicción, difícil de expresar con palabras, que estamos frente a lo genuino y auténtico”.5

El argumento de la “autoevidencia” se hace más convincente al leer uno mismo los libros que casi entraron en el Nuevo Testamento, pero no lo lograron; libros cuyos autores quisieron que fuesen aceptados y no lo fueron. En el siglo II se escribió una serie de libros llamados “evangelios de la infancia”. Los cuatro evangelios canónicos no nos dan detalles de la primeras tres décadas de la vida de Jesús hasta el comienzo de su ministerio público. Estos “evangelios de la infancia” se propusieron llenar ese vacío.

El llamado “evangelio de Tomás” supuestamente contiene un registro de la infancia de Jesús. El niño Jesús, mientras juega, aparece creando del barro pajaritos con vida, y haciendo caer muerto a un chico que “vino corriendo y se estrelló contra su hombro”. A Jesús, como aprendiz de carpintero, se lo presenta estirando las vigas de madera que no alcanzaban la medida como si fueran de goma, y ejerciendo toda una serie de poderes mágicos totalmente inútiles.

Nadie puede confundir una cosa así con la verdadera Biblia. De hecho, la Escritura es autoevidente. Cuando se comparan los evangelios con estos libros, se hace claro por qué algunos libros quedaron adentro y otros fuera, sin apelación. La línea es claramente definida y no cabe discusión.

Se tuvo mucho cuidado en asegurar que los autores de los libros canónicos hubieran conocido a Jesús personalmente.La señal distintiva de estos hombres era su preocupación de demostrar que el Jesús que verdaderamente hizo estas cosas en el pasado era el mismo Cristo viviente que sigue haciéndolas.

En el libro de Hechos de los Apóstoles, cada uno de los sermones termina destacando la realidad de la resurrección. Para el Nuevo Testamento Jesús sobre todo es el Cristo viviente. Por cuanto los evangelistas estaban hablando de este Jesús viviente, dieron una cantidad desproporcionada de espacio a la última semana antes de la crucifixión y resurrección. El interés central de los discípulos, de la cristiandad y su teología, es la muerte y resurrección de Jesús. Los libros que no hicieron de esto su interés central simplemente fueron dejados de lado o deliberadamente excluidos.

“Bien podemos creer”, dice el profesor F. F. Bruce, “que aquellos antiguos cristianos actuaron con una sabiduría mayor que la suya propia en este asunto, no sólo por lo que aceptaron, sino por lo que rechazaron”. “Lo que es de destacar especialmente es que el canon del Nuevo Testamento no fue delimitado por el decreto arbitrario de ningún concilio. Cuando por último el concilio eclesiástico —el sínodo de Hipona en el 393— elaboró una lista con los 27 libros del Nuevo Testamento no les confirió con ello ninguna autoridad que no poseyesen hasta entonces, sino simplemente registró su canonicidad establecida previamente”.6

En resumen, el proceso por el cual los libros del Nuevo Testamento llegaron a ser aceptados como inspirados por Dios fue, esencialmente, el mismo que llevó a la aceptación de los del Antiguo. Estos dos libros, la Biblia de los apóstoles y la Biblia que escribieron los apóstoles, unidos llegaron a abarcar lo que los cristianos aceptan como la Palabra escrita de Dios, el principio unificador de la cual es Cristo mismo, quien trae salvación. De ese modo la Biblia, la Palabra inspirada, tiene su origen, autoridad y genuinidad enraizada en Cristo, la Palabra (Verbo) encarnada.

Autor: David Marshall

REFERENCIAS
1. G. A. Smith, Modern Criticism and the Preaching of the Old Testament (London: Hodder and Stoughton, 1901), p. 5.
2. F. F. Bruce, The Books and the Parchments (Westwood, N.J.: Revell, 1963), p. 89.
3. Ibid., pp. 89-92.
4. G. W. H. Lampe, ed., The Cambridge History of the Bible (Cambridge University Press, 1963-1969), vol. 2, p. 42.
5. J. B. Phillips, Ring of Truth: A Translator’s Testimony (New York: Macmillan, 1967), p. 95.
6. Bruce, pp. 103, 104.

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Cómo manejar el estrés según la Biblia

por Julián Melgosa
El estrés, también conocido como la reacción de “ataque o huida”, es la reacción del organismo ante demandas intensas o alarmas. Pero las alarmas no siempre llegan en la forma de amenazas físicas. A veces llegan como estímulos psicológicos, el recuerdo de eventos desagradables, sensaciones intensas de impotencia, sentido de culpa o los gritos de un bebé. Para la mayoría, el estrés está conectado con condiciones hostiles del trabajo, una conciencia culpable, problemas en las relaciones, finanzas limitadas y otras situaciones parecidas. Cuando las personas perciben una situación alarmante, se activan una serie de mecanismos fisiológicos (neurales y hormonales) en el cuerpo. Los cambios más notorios incluyen la producción adicional de glucosa, aceleración de la frecuencia de la respiración y los latidos del corazón, tensión muscular, resequedad en la boca, entorpecimiento del proceso digestivo y la constricción de los vasos sanguíneos. Todos estos cambios en los procesos corporales aumentan la energía disponible para atacar el estímulo estresante o huir de él. Nuestro sistema de respuesta al estrés fue diseñado por nuestro Creador para ayudar a sus criaturas a sobrevivir ante el peligro. El estrés moderado es bueno, porque la energía que produce nos permite terminar a tiempo los proyectos, correr para alcanzar el autobús o enfrentar la limpieza de la casa. Pero cuando la alarma se torna constante, pronto deja de producir resultados positivos, y puede causar enfermedades como la úlcera gástrica, el colon irritable, la hipertensión arterial, laarterosclerosis, el angina de pecho o el infarto de miocardio. Incluso puede afectar nuestro sistema inmunológico.   El poder de la oración Quienes han experimentado una relación de fe con Jesús saben que la oración y la comunión con él ayudan a manejar el estrés de la vida con bastante éxito. De hecho, la oración parece mejorar nuestras defensas corporales. Un análisis de más de cincuenta investigaciones llevó a las siguientes conclusiones: La meditación religiosa y la oración causan una actividad bidireccional entre el cerebro y el sistema circulatorio que baja la presión arterial y disminuye los latidos del corazón y el ritmo de la respiración. Estos cambios son incompatibles con el estrés, la ansiedad y el pánico. La oración y la meditación producen un aumento en la actividad del hemisferio izquierdo del corazón. Este tipo de actividad está asociado con la respuesta inmunológica sana, como es la producción de anticuerpos que nos protegen contra las infecciones. La oración y las prácticas religiosas también afectan el sistema nervioso central. Estimulan el lóbulo frontal del cerebro, lo que regula la actividad del sistema nervioso autónomo, el sistema límbico, el hipotálamo y la amígdala cerebral, y a su vez reduce el estrés. La oración y las prácticas religiosas aumentan el nivel de los neurotransmisores melatonina y serotonina, que son sustancias secretadas por el cuerpo para inducir el relajamiento e inhibir el enojo y la agresión. La afirmación pública de los valores y creencias de un individuo (algo que sucede cada semana en las iglesias) reduce el nivel de cortisol, que es la hormona del estrés.1   Las estrategias anti estrés de Jesús Jesús, por medio de sus palabras y ejemplo, nos ofrece consejos prácticos sobre cómo manejar nuestro estrés diario. El primer recurso notable que le permitía enfrentar las enormes presiones que experimentaba al sanar, predicar, alimentar a las multitudes y por ser objeto de persecución de parte de varios grupos, era su cercanía con su Padre. Jesús fortalecía su relación con su Padre por medio de la oración y la meditación. Por ejemplo, Marcos nos dice que “Levantándose muy de mañana, siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba” (S. Marcos 1:35). A veces Jesús invitaba a sus discípulos a unírsele. Más de una vez les dijo: “Venid vosotros aparte a un lugar desierto, y descansad un poco” (S. Marcos 6:31). Orar en la quietud de la mañana o la noche, puede que sea la única oportunidad que tengamos para ser impresionados por la voz de Dios y recibir la energía y la sabiduría para enfrentar los desafíos que la vida nos trae. Jesús también encontró alivio en la comunión con las personas. A veces lo encontramos descansando en la casa de Lázaro, Marta y María. Y se aseguraba de que sus discípulos tuvieran alguna recreación. Él sabía que un periodo de descanso y recreación, apartados de la multitud, les daría nuevo vigor. Al pedirles periódicamente que se retiraran a descansar, les estaba enseñando cómo equilibrar el trabajo con el reposo. También podemos reducir el estrés por medio del trabajo; y no cualquier trabajo, sino el trabajo que produce alivio a los demás. La vida de Jesús fue fundamentalmente desinteresada. Constantemente empleaba sus energías para servir a los demás. En un sermón, Pedro resumió la vida de Jesús con las palabras: “Éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él” (Hechos 10:38). Las personas que se ocupan en trabajos voluntarios, proyectos comunitarios y de asistencia a los demás, sienten mayores niveles de bienestar y satisfacción que los que no lo hacen. Allan Luks y Peggy Payne estudiaron a 3.296 voluntarios en el programa de Big Brothers/Big Sisters en la ciudad de Nueva York y 95 por ciento reportó sensaciones generales de bienestar y un aumento en su estima propia. También declararon que tienden a percibir sus experiencias negativas como asuntos de menor importancia.2 Si usted está sufriendo de mucho estrés, quizá le convenga poner a un lado los papeles, herramientas, preocupaciones, sea lo que fuere, y reflexionar sobre cómo Jesús manejaba el exceso de trabajo. Y recuerde su promesa: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas” (S. Mateo 11:28, 29). Ir a Jesús sigue siendo un extraordinario antídoto contra el estrés. ¿Por qué no lo comprueba hoy mismo? 1Ver las páginas 25 al 33 del libro del mismo autor: Mental and Emotional Health [Salud mental y emocional], (Boise, Idaho: Pacific Press, 2010). 2The Healing Power of Doing Good: The Health and Spiritual Benefits of Helping Others [El poder sanador del buen hacer: Los beneficios físicos y espirituales de ayudar a los demás], (New York: Ballantine, 1992). El autor es decano de la Escuela de Educación y Psicología de la Universidad de Walla Walla, Washington. Tiene un doctorado en Psicología de la Educación y es autor de varios libros sobre la salud mental y espiritual.   Tomado de El Centinela®   Que Dios les siga bendiciendo grandemente hoy y siempre Arreortúa y Fuentes

familia con esperanza

por Armando Miranda
Existe una familia espiritual mundial que comparte las mismas creencias, la misma fe, la misma esperanza. Eran las cuatro de la madrugada cuando arribamos a la pequeña isla de Guam, en el sur del Pacífico. Aunque más cerca de las Filipinas que de los Estados Unidos de Norteamérica, Guam es territorio norteamericano. Por tal motivo todos los pasajeros de ese vuelo proveniente de Manila, la capital de Filipinas, debíamos pasar Migración antes de continuar nuestro vuelo a Los Ángeles, California. Cuando llegó mi turno, entregué mi pasaporte al oficial de Migración, quien me preguntó: “¿A qué se dedica usted?” —Soy pastor de la Iglesia Adventista del Séptimo Día —respondí. Para mi sorpresa, el funcionario me hizo a continuación una extraña pregunta: — ¿Podría usted decirme una de las creencias fundamentales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día? —Con todo gusto, señor — le respondí sonriendo, y entonces agregué—: “Creemos en la segunda venida de Cristo en gloria y majestad, y guardamos el sábado como el único día de reposo que Dios estipuló en su Santa Palabra desde la creación”. El funcionario me miró a los ojos y agregó: — ¿Podría decirme su pasaje favorito de la Biblia? Yo no entendía lo que estaba pasando, y qué tenía que ver todo eso con mi estatus migratorio, pero le respondí afirmativamente y compartí con él mi pasaje favorito de la Biblia. Entonces el hombre sonrió, abrió los brazos y me dijo: —Bienvenido, pastor. Yo soy miembro de la Iglesia Adventista aquí en Guam, y me da gusto conocerlo. —Entonces comprendí que él quería estar seguro de que en efecto era un adventista del séptimo día.   Una familia mundial Por mis responsabilidades tengo el privilegio de viajar por todo el mundo. Puedo decir con seguridad que en cualquier país adonde usted o yo vayamos podemos encontrar miembros de una gran familia mundial: Una familia espiritual que comparte las mismas creencias, la misma fe, la misma esperanza. No importa qué idioma hablemos ni de qué color sea nuestra piel o la cultura en la cual estamos inmersos, nos une el amor de Cristo Jesús y la bendita esperanza del pronto retorno de Cristo Jesús en las nubes de los cielos, según él lo prometió (S. Juan 14:1-3). Somos una familia mundial de millones de miembros de iglesia que tiene un gran mensaje para vivir y compartir. Somos hermanos y tenemos a Dios como nuestro Padre. La Santa Biblia nos dice que Dios tiene en esta tierra una familia llamada “iglesia” (1 Timoteo 3:15), la “iglesia del Dios viviente”. Cuando Dios creó este mundo, lo hizo perfecto. No existía el dolor, el sufrimiento, la enfermedad, la separación, ni la muerte. Creó la familia humana para que sus criaturas fueran felices, sin dificultades ni problemas (Génesis 1, 2). Tristemente, la primera familia humana se apartó de su Creador, y esto produjo el pecado que afectó profundamente la vida del ser humano. También vinieron a la existencia el sufrimiento, el dolor y la muerte. No solo eso, sino que el pecado produjo la separación entre la familia humana y Dios. Por eso, el Creador maravilloso diseñó un plan de rescate. Jesucristo vino a dar su vida para pagar el precio de la redención (S. Mateo 20:28) y a unir de nuevo a la familia de esta tierra con la del cielo. Después que la primera familia formada por Adán y Eva se apartó de Dios, a través de sus hijos, Caín y Abel, la humanidad se dividió en dos: quienes seguían a Dios y sus principios de amor y justicia, y quienes lo rechazaban. El libro del Génesis los llama “los hijos de Dios, y los hijos de los hombres” (ver Génesis 6:1-4). A través de los siglos Dios dio a sus “hijos” la misión de representarlo y buscar la reconciliación de la familia humana con su Creador. Dios desea traer de nuevo a todos los seres humanos al estado original en que fueron creados. Por ello ha usado a un pueblo peculiar, que empezó con los llamados patriarcas en el Antiguo Testamento de la Biblia (Abraham, Isaac y Jacob) y sus descendientes, llamados luego el pueblo de Israel. De entre ellos nacería el Mesías, el Cristo (el “Ungido”) quien vendría a dar su vida en sacrificio expiatorio para restaurar la relación entre el Creador y sus criaturas humanas. El profeta Isaías en forma increíble muestra lo que sucedería con el Mesías 739 años antes de que naciera: “Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos. Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros” (Isaías 53:3-6). Todo esto se cumplió en la vida de Jesús de Nazaret, el Mesías prometido, quien vivió, sufrió, murió y resucitó para darnos salvación. Después de sufrir el rechazo del pueblo de Israel, Jesucristo fundó la iglesia del Nuevo Testamento (Efesios 2:20) para seguir buscando a los otros miembros de la familia, los “hijos de los hombres”, para que fueran restaurados, y al creer en él, tuvieran vida eterna.   La entrada a la familia de Dios A esta familia, la que el Señor llamó iglesia, se le dio la misión de proclamar el evangelio, las buenas nuevas de salvación a todo el mundo, de anunciar que Jesús volverá para llevarnos al reino de los cielos. La entrada a la familia de Jesucristo es gratuita. No cuesta nada. Solo tienes que creer en Jesucristo, aceptarlo como tu Salvador personal (Hechos 16:30-33) y ser bautizado en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo (ver S. Mateo 28:18-19). Así se llega a ser parte de una familia espiritual con una misión para cumplir y una fe para vivir y compartir, mientras se espera el cumplimiento de la promesa de Jesús: “Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis” (S. Juan 14:3). Hoy, millones de miembros de esta familia están esparcidos en todos los países del mundo. Como todo ser humano, enfrentan problemas, desafíos, sufrimientos, pero se gozan en vivir por la fe y anticipar el futuro glorioso que les espera. Están allí, en tu ciudad, en tu país, en tu continente, para servir a la comunidad y traer esperanza a las personas. Tienen un mensaje de sanidad para el cuerpo, la mente y el alma que les ha sido dado por el supremo Padre celestial. Parte de esta gran familia que el Señor reunirá antes de su venida es la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Hoy te invito a unirte a este gran grupo mundial con una misión, una esperanza y un propósito. Siempre serás bienvenido a cualquiera de sus iglesias y congregaciones. Allí hay un lugar para ti. El autor es un vicepresidente mundial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Fue pastor y administrador en su México natal, y desde 1995 trabaja en la sede mundial de la iglesia, en Silver Spring, Maryland.   La iglesia como familia En la Escritura se considera que la iglesia del cielo y de la tierra constituye una familia (Efesios 3:15). Se usan dos metáforas para describir cómo las personas se unen a esta familia: La adopción (Romanos 8:14-16; Efesios 1:4-6) y el nuevo nacimiento (S. Juan 3:3-8). Por la fe en Cristo, los recién bautizados ya no son esclavos, sino hijos del Padre celestial (Gálatas 3:26-4:7), los cuales viven en base al nuevo pacto. Ahora forman parte “de la familia de Dios” (Efesios 2:19), “la familia de la fe” (Gálatas 6:10). Los miembros de la familia de Dios se refieren a él como “Padre” (Gálatas 4:6), y se relacionan unos con otros en calidad de hermanos y hermanas (Santiago 2:15; 1 Corintios 8:11; Romanos 16:1). Una característica especial de la iglesia como familia es la comunión. La comunión cristiana (koinonía en griego) no es solo sociabilidad, sino “comunión en el evangelio” (Filipenses 1:5). Incluye la relación genuina con Dios y con los creyentes (1 Juan 1:3-7).—Adaptado de Creencias de los adventistas del séptimo día, pp. 161-167. Tomado de El Centinela®  Que Dios les siga bendiciendo grandemente Hoy y siempre Arreortúa y Fuentes